علم الهدی : امروز در حکمرانی اسلامی مشکل داریم / حاکمیت اسلام نیازمند عملی شدن قوانین آن است

سید احمد علم الهدی روز شنبه در دوره دانش‌افزایی و توانمندسازی اساتید بسیجی کشور در مشهد، افزود: دانشگاه مرتب در حال تغییر و تحول است و هرسال دانشجویان زیادی وارد دانشگاه و یا فارغ التحصیل می‌شوند. در دانشگاه و با حضور جامعه دانشگاهی می‌توان تصمیمات سازنده گرفت.

وی با بیان اینکه از طرف امام(ره) بسیج اساتید و بسیج طلاب به عنوان مرزبان فکر و اندیشه نظام و انقلاب مشخص شده‌اند، بیان کرد: در شرایطی که دشمن مدام در حال تهاجم است و بی باکانه می‌تازد، اقتضا می‌کند آمادگی همگانی و عمومی مبارزاتی در برابر استکبار داشته باشیم.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی با بیان اینکه باید روی تثبیت مبانی اندیشه و باورمندی حکمرانی نظام اسلامی در جامعه دانشگاهی اقدام کنیم، افزود: عدم توجیه و تحلیل و معرفت شناسی مبانی نظام و انقلاب در محیط دانشگاه از جمله مشکلاتی است که با آن مواجه هستیم.

وی گفت: اگر خدای نکرده جریان فکری و فرهنگی انقلاب در دانشگاه دچار ضربه شود، مسوول آن بسیج دانشگاهی است. همچنین اگر در حوزه علمیه در اصول وظایف دچار رخوت شود، مسوول آن بسیج طلاب است.

علم الهدی افزود: فرق نظام ایدئولوژیک با دیگر نظامهای حکومتی در این است که نظام غیر ایدئولوژیک پایه اندیشه‌ای ندارد، اما نظام اسلامی بر پایه ایدئولوژی در فکر، اندیشه و باور استوار است.

بیشتر بخوانید:

انتقاد عضو دفتر نشر آثار رهبری به سخنان علم الهدی درباره توصیه رهبری / شگفت آور بود!، ای کاش ...

ضرغامی:علم الهدی مسئله من نیست، اما تفریح و شادی حق مردم است و من با هر مانعی برخورد می کنم

علم الهدی : هر دولتی، مطالبات رهبری را بهتر انجام دهد، دولت موفقی است / رهبری در دیدار اخیر با دولت ، رضایت خود را بیان داشتند

نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی با بیان اینکه متاسفانه مبنای فکری نظام در جامعه دانشگاهی روشن شده و جا افتاده نیست، افزود: در عرصه زندگی ما یک حاکمیت بیشتر وجود ندارد و جز او کسی را نباید حاکم بدانیم. اگر غیر از خدا حاکمیت را برای کسی دیگر بدانیم مشرک هستیم. چندسال قبل یک گروه سیاسی داخلی خود را "لیبرال دموکرات مسلمان" نامید، در حالیکه این به معنای مشرک مسلمان است.

علم الهدی با اشاره به اینکه در جهان بینی توحیدی، حاکمیت حق خدا است، افزود: در زمان غیبت امام، ولایت فقیه تداوم و مظهر حاکمیت الله و مبنای فکری نظام اسلامی است.

وی با بیان اینکه حکمرانی اسلامی و مبانی عملی و رفتاری که مورد توصیه خدا است نیز باید عملی شود. اظهار داشت: امروز در حکمرانی اسلامی مشکل داریم. در حالیکه شناخت مبانی اندیشه اسلام مهم است و همچنین اسلام برای اینکه حاکمیت داشته باشد باید قوانین آن عملی شود.

امام جمعه مشهد گفت: اگر مبانی ایدئولوژیک نظام برای مردم توجیه نشده باشد، طبیعی است که با هر قانون و واجب شرعی مخالفت خواهد شد. اگر مبانی نظام در دانشگاه تثبیت شود، پرتو آن جامعه را فرا خواهد گرفت.

دوره دانش‌افزایی و توانمندسازی اساتید بسیجی کشور با عنوان طرح ولایت از ۱۳ شهریور ماه در مشهد آغاز شد و تا ۲۱ شهریور ماه ادامه دارد.

۲۱۲۲۰

کد خبر 1672429

منبع: خبرآنلاین

کلیدواژه: روحانیت روحانیون طلاب سید احمد علم الهدی علم الهدی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.khabaronline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرآنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۵۹۸۱۸۲۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

ضرورت توجه به هنرِ حکمی در دانشگاه‌ها

به گزارش گروه آموزش و دانشگاه خبرگزاری علم و فناوری آنا، حجت الاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه در جمع اساتید دانشگاه هنر ایران اظهار کرد: هنر با خیال تلاقی دارد اما فلسفه و ریاضیات با عقل و استدلال سروکار دارد، علوم تجربی نیز شامل حواس، مشاهده و آزمایشگاه به انضمام ریاضیات است.

وی ادامه داد: منبع اصلی هنر حواس ظاهری نیست بلکه تخیل است، تخیل کارش این است که دستاوردهای حواس ظاهری را می‌گیرد و این دستاوردها را ترکیب، تجزیه و خلقِ صورت می‌کند. این صورتِ خیالی ممکن است با زبان ریاضی آمیخته شود مانند دستگاه‌های موسیقی است، نُت‌های موسیقی ایرانی با ریاضیات پیوند دارد.

دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: مثلاً در هنرهایی مانند هنرهای نمایشی خیال منبع اصلی است ولو اینکه واقعیت را به تصویر بکشند چراکه به موضوع از لحاظ خیالی پروبال می‌دهند.

استاد خسروپناه با بیان اینکه قوام هنر به منبع معرفتی تخیل برمی‌گردد، گفت: اگر کسی سوال کند تخیل در هنر حکمی و هنر غیرحکمی تفاوت دارد؟ باید پاسخ داد که در هنر حکمی تخیل زیر سایه تعقل است چراکه قوام حکمت، عقل است و خرد ناب متشکل از عقل نظری، عملی و معاش و معاد است.

وی ادامه داد: در دنیای غرب، دکارت بر عقل نظری تأکید داشت، کانت عقل عملی را مطرح کرد، ماکس وبر عقل معاش و برنامه‌ریز را مطرح کرد و تاکنون فیلسوفان غربی عقل معاش را در نظر دارند و خبری از عقل معاد نیست. اگر تخیل ذیل سایه عقل نظری باشد هنر دکارتی،‌ ذیل عقل عملی باشد هنر کانتی و ذیل عقل معاش باشد هنر ماکسی ایجاد می‌شود اما اگر تخیل ذیل خرد ناب شد هنر، حکمی خواهد بود. از طرفی تخیل ذیل تعقل نباشد و ذیل سایه توهم باشد، این هنر نیز غیرعقلانی است.

دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی تأکید کرد: در دانشگاه‌ها، هنر ذیل سنت، مدرن یا پست مدرن تدریس می‌شود اما اگر سراغ هنر حکمی نرویم حتما هنر آسیب خواهد دید، ما در تاریخِ هنر حکمی زندگی می‌کنیم، حکیمان ما ابوعلی سینا و خواجه نصیر الدین طوسی بودند، اکثر سازهای ایرانی زاییده تخیل مبتنی بر حکمت است و این سازها غنای لهوی ندارند. اگر روی این موضوعات کار کنیم دنیا گوش شنوا دارد و آماده شنیدن هنرِ حکمی است.

انتهای پیام/